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  • 茶文化的内涵

    、茶文化的形成与发展 中国茶文化源远流长,巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明,中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成,与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。 ...,贡茶与其它贡品一样,其实质是封建社会里君主对地方有效统治的一种维系象征,也是封建礼制的需要。贡茶的发生,据史料记载,可追溯到公元前一千多年前的周武王时期。武王伐纣,巴蜀以茶等物品纳贡。这种现象具有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441771566.html
  • 破山在三教寺

      破山在三教寺   破山禅师即蹇栋宇,(1597--1666)字万峰、懒愚,号旭东,生于四川大竹,明朝大学士蹇义之后,19岁离家得度,单身东游,法号海明;栖楚之破头山,精通佛法,所以人称破山和尚。   崇祯二年主持嘉兴东塔广福寺,五年返蜀,历主双桂堂、三教寺、银杏堂、大峨寺、宝光寺、楞严寺等巴蜀名刹。明末清初避战乱于石柱,与秦良玉交往密切,在三教寺住持近十年。破山圆寂于梁平双桂堂...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375989736.html
  • 隆莲法师舍利塔落成揭幕

      她诗词书法造诣深厚,钻研中医悬壶济世,还精通英语及我国的藏民族语言;她在上世纪40年代以四川唯一女官员的身份遁入空门,又以入世的精神办出世的佛教教育;她是富于传奇色彩的大德高僧,被尊称为巴蜀才女,“当代第一比丘尼”……昨日,四川省佛教协会、成都市佛教协会、成都爱道堂、四川省尼众佛学院在爱道堂隆重举行隆莲法师百年诞辰纪念大会,隆莲法师舍利塔也在昨日落成揭幕。   据悉,纪念大会由...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10351293180.html
  • 安岳石刻与宗教义理(二十四)

    、传为西汉开国军师张良八世孙的张陵,弃官学道,入大邑鹤鸣山修炼,“得咒鬼之术书”,并感太上老君降临,授予三洞真经、金丹秘廖、雌雄二剑、符录法印等,正式任命他为天师。据《仙鉴》记载,当时巴蜀地区人鬼杂混...以人为祭,张天师召而戒之,白虎、兜鍪神不再害人。张天师到处降妖驱魔,巴蜀鬼怪消迹,日益安定。     这些神奇绝妙的传说,曲折地反映了张陵改造巴蜀原始巫教,创立中国道教的历史过程。所谓“鬼”、“魔”、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095159124.html
  • 魏晋南北朝宗教概述

    魏晋南北朝宗教概述  魏晋南北朝时期的宗教,主要有道教和佛教。 道教是中国土生的宗教,形成于东汉中后期。汉末北方的太平道组织的黄巾起义被镇压后,张鲁在汉中、巴蜀传播的天师道仍在传播。天师道俗称五斗米道,有一套较严密的组织系统,张鲁在汉中就以五斗米道组织建立了政教合一的政权。建安中,曹操夺取汉中,将张鲁及其部分教民北迁,天师道因而在北方传播。但张鲁到北方后不久即去世,天师道因而组织涣散。在巴蜀的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435557524.html
  • 南方丝绸之路上的宗教文化交流

    河内。这些中国历史上最早的对外贸易线路,亦是中西方文化交往最早的信道,经由这一古老的国际交通线实现了中西方最早的相互了解。于是巴蜀文化、中原文化、滇南文化、印度文化、西亚文化等多种文化亦藉兹互通,从而...至高无上的王权,并已形成了与史籍记载的礼制相合的用鼎制度。因此作为古蜀国王权、神权最高的象征物的金杖,其来源并非巴蜀本土或中国其它区域,却同古代近东文明的风格一致,功能相同,因而极有可能是吸收了西亚...

    李远国

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554592063.html
  • 中国第一比丘尼四川尼众佛学院长隆莲法师

    中国第一比丘尼四川尼众佛学院长隆莲法师  采访一行於炎热盛夏之一个下晚,匆匆赴成都爱道堂,拜访尊称巴蜀才女,中国第一比丘尼、德高望重、八十有五的高僧隆莲法师。限於水平、篇幅,又履走马看花, 恕此仅将...门弟 巴蜀才女  隆莲是位富於传奇色彩的大德高僧。她俗名游永康,字德纯、亦名慈;法名隆净、仁法、别号“文殊戒子”、“清时散人”。一九零九年农历三月十三日生於四川省乐山县上土桥街游宅。父游辅国,系毕业通省...

    华川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435845970.html
  • 川中宝珠:安岳佛教石刻

    有“中国石刻之乡”美誉的安岳,位于四川中部,东邻大足,为成(成都)渝(重庆)古道要冲,气候温和,物产丰富,因其天然岩石优质丰富,被称为“巴蜀三秀”中的“秀石之乡”。从古籍中可知,安岳素有重视...菩萨的飞天,或古拙朴茂,或轻盈优雅,天衣飞扬,妙曼多姿,为安岳佛教石刻增添了许多的诗意与美丽。因李唐王朝对道教的扶植尊崇,作为中国传统宗教的道教在民间的深厚影响,安岳石刻中有罕见的唐代道教石刻及颇具巴蜀...

    李桂红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22250779914.html
  • 接法传灯续慧命  国运昌隆绍佛种

    人和的殊胜因缘里,巴蜀佛教又喜降法幢,于2003年12月26日和2004年元3日,分别在中江白塔寺、南充栖乐寺隆重举行了海空法师荣膺中江白塔寺、南充栖乐寺首任方丈的升座和晋院法会,一僧升座,十方随喜,法法相随,灯灯相传,人天拥戴、四众欢喜。   中江县、南充市山川秀美,物华天宝,人杰地灵,英才荟萃,特别是南充市是巴蜀文化的圣地,中国革命的摇篮,西晋著名史学家陈寿、明嘉靖司直任瀚。近代革命家、军事家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07534653911.html
  • 慧持大师建设普光寺与峨眉山普贤崇拜的发端

    部分。在漫长的历史岁月里,峨眉山不仅积累了丰富的佛教文化瑰宝,也保存了大量珍贵的文物。其中,不少文物和寺院建筑对人们认识与了解佛教及其历史和人类文化发展史都是十分有益的。佛教传入峨眉山后,融汇了巴蜀文化、先行传入的道教文化和儒家文化的部分内容,形成具有鲜明巴蜀特色的峨眉山佛教文化,留下大量宗教学、社会学方面的实例,值得学术界进一步研究。佛教及其广大信徒不仅为我们留下了丰富的佛教文化遗产和名胜古迹,...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395262731.html